Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.
Δημοσιεύθηκε στην Εστία στις 19 Απριλίου 2016.
Η ευρωκεντρικότητα των ΜΜΕ μας αφαιρεί σφαιρική όραση στα πράγματα. Ένα παράδειγμα είναι η διεθνής τρομοκρατία. Αν εξαιρέσουμε τα θύματα της 11ης Σεπτεμβρίου 2001, την περίοδο 2000-15 τα θύματα τρομοκρατίας σε δυτικές χώρες ήταν μόλις το 0.5% του συνόλου. Το 2014 υπήρξαν 146 πόλεις με πάνω από 10 νεκρούς από τρομοκρατία, δηλαδή άμαχους. Οι 19 από αυτές είχαν πάνω από 100 νεκρούς. Θα μπορούσαμε να το φανταστούμε; Πρόκειται για φαινόμενο του οποίου το μέγεθος αγνοούμε.
Σύμφωνα με τη μελέτη του διεθνούς Ινστιτούτου Οικονομικών και Ειρήνης (Νοέμβριος 2015), η περισσότερο θανατηφόρα οργάνωση σήμερα δεν είναι το λεγόμενο Ισλαμικό Κράτος (ISIS), αλλά η Boko Haram, η οποία δρα κυρίως στη Νιγηρία. Οι δύο οργανώσεις συνεργάζονται μεταξύ τους με τη δεύτερη να έχει αυτοανακηρυχθεί ως «το Ισλαμικό Κράτος της Δυτικής Αφρικής» και «μέρος του παγκόσμιου Χαλιφάτου». Ασφαλώς δεν είναι όλη η διεθνής τρομοκρατία αποτέλεσμα του Τζιχάντ, όμως είναι η μεγαλύτερή της συνιστώσα. Σχεδόν 3 στους 5 νεκρούς από τρομοκρατία πέρυσι ήταν θύματα των δύο αυτών ισλαμιστικών οργανώσεων.
Η Μπόκο Χαράμ ιδρύθηκε το 2002 και ξεκίνησε επιθέσεις το 2009. Το όνομά της σημαίνει «τέλος στη δυτική εκπαίδευση» και αντλεί τις ρίζες της στην αποικιοποίηση της χώρας στις αρχές του περασμένου αιώνα. Μαζί με μία άλλη μικρότερη οργάνωση της Νιγηρίας, ευθύνεται για περίπου 7500 θανάτους το 2014, δηλαδή 20 την ημέρα! Για το 2015 δεν υπάρχουν πλήρη στοιχεία, όμως τα θύματα ήταν ακόμη περισσότερα.
Οι επιθέσεις της εστιάζονται κατά κυβερνητικών κτιρίων και του στρατού, αποσκοπούν στο να τρομοκρατήσουν τον τοπικό πληθυσμό επιβάλλοντας Ισλαμικό νόμο, αλλά στρέφονται και εναντίον Χριστιανών, ειδικά στη βορειοανατολική Νιγηρία. Στο πλαίσιο αυτό θα μπορούσε να ενταχθεί και η τρομοκρατική επίθεση του ISIS σε πόλη του Πακιστάν στις 27 Μαρτίου 2016 (Καθολικό Πάσχα) με 69 νεκρούς, κυρίως Χριστιανούς.
Το μεγαλύτερό της χτύπημα έγινε στις 9 Ιανουαρίου 2015 με περίπου 2000 νεκρούς στην πόλη Μπάγκα, ενώ το γνωστότερο στα δυτικά ΜΜΕ ήταν η απαγωγή 276 κοριτσιών τον Απρίλιο του 2014 από ένα σχολείο της πόλης Chibok. Δύο χρόνια μετά, ακόμη αγνοούνται. Έχουν απαγάγει συνολικά περίπου 2000 κορίτσια τα τελευταία 2-3 χρόνια.
Γίνεται αντιληπτό, ότι το ζήτημα της ισλαμικής τρομοκρατίας είναι βαθύτερο από ένα παρα-πρόβλημα του προσφυγικού και ότι αγριεύει διαρκώς.
Η ίδια μελέτη υπολογίζει ότι σήμερα στη Συρία εκπαιδεύονται από τους Ισλαμιστές του ISIS περίπου 25 με 30.000 τζιχαντιστές, καταγόμενους από περισσότερες από 100 χώρες. Πολλοί εξ αυτών επιστρέφουν στις χώρες τους και σκορπούν τον θάνατο με επιθέσεις αυτοκτονίας. Είναι αξιοσημείωτο ότι σε όλες τις περιπτώσεις επιθέσεων σε χώρα της Δύσης (ΗΠΑ το 2001, Ισπανία το 2004, Αγγλία το 2005, Γαλλία το 2015 και Βέλγιο το 2016) μεταξύ των τρομοκρατών υπήρχαν μετανάστες δεύτερης ή τρίτης γενιάς.
Όλα τα ανθρώπινα συστήματα προστασίας που έχουν δημιουργηθεί (παιδεία, ηθική, συλλογικότητες, νόμοι, θεσμοί, κρατικές-πολιτικές οντότητες, ένοπλες δυνάμεις, κάμερες, τεχνολογία) και δύνανται να φτιαχτούν με βάση όσα ο νους μας μπορεί σήμερα να προβλέψει, έχουν μία κοινή απαραίτητη προϋπόθεση λειτουργίας: πως όταν ένας άνθρωπος έχει σκοπό να βλάψει άλλους, έχει πρώτιστο ενδιαφέρον να σωθεί ο ίδιος. Όταν δεν ισχύει αυτή η προϋπόθεση, καμία ασπίδα προστασίας δεν μπορεί να λειτουργήσει. Είμαστε όλοι ευάλωτοι.
31 comments
Τα τελευταία 20-25 χρόνια υπήρξαν περίπου 600 νεκροί στη Δυτική Ευρώπη από τρομοκρατία. Όχι μόνο ισλαμική. Γενικώς. 600 νεκροί σε 20-25 χρόνια.
Πηγή: http://www.datagraver.com/case/people-killed-by-terrorism-per-year-in-western-europe-1970-2015
Σήμερα, η πιο θανατηφόρα τρομοκρατική οργάνωση στον κόσμο δεν είναι το ISIS. Είναι η Boko Haram. Δρα κυρίως στη Νιγηρία.
Πηγή: http://economicsandpeace.org/wp-content/uploads/2015/11/Global-Terrorism-Index-2015.pdf
Στη Νιγηρία λοιπόν, μόνο σε ένα έτος, το 2014, είχαν 10849 νεκρούς από τρομοκρατικές επιθέσεις. Δεκαοχτώ (18) φορές περισσότεροι νεκροί στο ένα εικοστό (1/20) της περιόδου για τη Δυτική Ευρώπη. Η Δυτική Ευρώπη έχει περίπου τριπλάσιο πληθυσμό από τη Νιγηρία.
Πηγή: https://en.wikipedia.org/wiki/Boko_Haram_insurgency
Δηλαδή, οι νεκροί από τρομοκρατία στη Νιγηρία είναι σήμερα ένα φαινόμενο 1000 φορές μεγαλύτερο από όσο είναι στη Δυτική Ευρώπη.
Χίλιες φορές μεγαλύτερο.
Η ανταπόκριση στα διεθνή μέσα είναι περίπου χίλιες φορές μικρότερη. (ακριβείς υπολογισμοί δεν είναι διαθέσιμοι).
Δηλαδή, η αναλογία της έκτασης στα ΜΜΕ σε σχέση με τις διαστάσεις των δύο φαινομένων είναι, χοντρικά, ένα προς ένα εκατομμύριο.
Ας ρίχνουμε και μία κλεφτή ματιά στη Νιγηρία κάπου κάπου.
Άλλες πηγές
https://en.wikipedia.org/wiki/Boko_Haram
https://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_Boko_Haram_insurgency
https://www.theguardian.com/world/boko-haram
http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-13809501
https://africacheck.org/factsheets/factsheet-explaining-nigerias-boko-haram-and-its-violent-insurgency/
https://www.nctc.gov/site/groups/boko_haram.html
http://ec.europa.eu/echo/files/aid/countries/factsheets/nigeria_en.pdf
http://www.bokoharamvictimsrelief.org/information-on-boko-haram/
http://www.antibaro.gr/article/14940
https://www.google.co.uk/search?q=boko+haram
« … όταν ένας άνθρωπος έχει σκοπό να βλάψει άλλους, έχει πρώτιστο ενδιαφέρον να σωθεί ο ίδιος … »
Ἰσχύει ἄρα γε αύτὸ γιὰ τοὺς αὐταποκαλουμένους «εὐρωσκεπτικιστάς», ποὺ μάλιστα διαμένουν ὡς μετανάστεςκαὶ στὴν Ἀγγλία ;
Ἡ δική μου ἄποψη, καὶ τῶν περισσοτέρων πού μελέτησαν τὸ πρόβλημα εἶναι ὅτι ἐκεῖνοι πού βλάπτουν τὸν ἑαυτό τους, προσπαθοῦντες νὰ βλάψουν ἄλλους εἶναι συντριπτικῶς περισσότεροι. Καὶ ντύνουν τὴν βλακεία τους « … μετ’ ὀνόματος ἑκάτεροι εὐπρεποῦς … », ἄλλοτε τὴν ὀνομάζουν «δημοκρατία» , ἄλλοτε «ἀξιοκρατία» (ἄξιος νοεῖται ὁ κομματικὸς φίλος), ἄλλοτε «ἐθνικὴ κυριαρχί … α», ἄλλοτε «ἀκσιοπρέπεια», ἄλλοτε «ὑπερηφάνεια», ἄλλοτε «θρησκευτικὸ ζῆλο», ἄλλοτε «ἐθνικὴ ἰδιοπροσωπεία» (οἱ ξένοι νὰ δουλεύουν, ἐμεῖς, σὰν ἀγάδες ἐπὶ Τουρκοκρατίας, νὰ τοὺς τὰ τρῶμε»), …
Είναι ζήτημα ορισμού και αντίληψης της οπτικής γωνίας του άλλου. Επαναλαμβάνω ότι κατ’ εμέ ο ευρωσκεπτικιστής είναι υπέρ της Ευρώπης, αλλά κατά μίας ομόσπονδης Ευρώπης. Τα υπόλοιπα, πέραν αυτού του σημείου, είναι δικά σας αυθαίρετα συμπεράσματα.
Είτε πρόκειται για τρομοκρατία, είτε για πολέμους, είτε για ατυχήματα, είτε για φυσικές καταστροφές, η έκταση που παίρνουν στα δυτικά ΜΜΕ οι θάνατοι σε “τριτοκοσμικές” χώρες είναι και ήταν πάντα πολύ μικρή σε σχέση με τα συμβάντα.
Γίνεται π.χ. τυφώνας στο Μπάγκλα Ντες σκοτώνονται 1000 και 2000 άτομα και περνάει μονόστηλο. Πέφτει ένα ελικόπτερο στις Αλπεις σκοτώνονται 20 άτομα και βγαίνει πρώτη είδηση.
Η “δυτική” ζωή έχει μεγαλύτερο βάρος στη δύση. Ανέκαθεν γινόταν αυτό. Ο ρατσισμός τους είναι εγγενής. Μπορεί να λένε και να κόπτονται για το αντίθετο αλλά οι πράξεις τους εαν μελετηθούν προσεκτικά αυτό δείχνουν. Η αξία που δίνουν στη ζωή είναι ανάλογη των συμφερόντων που έχουν και της ισχύος που έχει ο παθών (ο σεβασμός στη δύση έχει άμεση σχέση με την ισχύ και το συμφέρον).
ΥΓ
Εδώ μέχρι και τις αρχές του 20ου αιώνα είχαν εθνολογικούς (δες “ζωο”-λογικούς) κήπους με “εκθέματα” από “τριτοκοσμικές” χώρες…
Τὸ καταλάβαμε ὅτι ὁ «εὐρωσκεπτικιστὴς» εἶναι ἐναντίον τῆς «ὀμόσπονδης» Εὐρώπης. Τὸ «ἐναντίον» εἶναι τὸ εὔκολο σύνθημα, ὁ «σκεπτικισμὸς» εἶναι, κατὰ τὸν Κόντογλου, «ἡ φιλοσοφία κάθε μυαλοῦ ποὺ δουλεύει σὰν καφεδόμυλος». Νὰ δουλεύουν, δηλαδή, οἱ εὐρωπαϊστὲς γιὰ τοὺς κακομαθημένους «εὐρωσκεπτικιστές», νὰ ἐπιτυγχάνουν τοὺς ἀμοιβαίως ἐπωφελεῖς συνδυασμοὺς καὶ συνεργασίες καί, μετά, νὰ ἔρχονται τὰ κακομαθημένα καλόπαιδα καὶ νὰ διαμαρτύρονται γιὰ «γραφειοκρατικὰ τέρατα» πού ὑπάρχουν μόνον στὴν φαντασία τους. «Δὲν μοῦ ἀρέσει αὐτὸ ἢ ἐκεῖνο, διότι μοῦ μυρίζει ὁμοσπονδία». Νὰ στρώσουν τὸν πισινό τους νὰ προτείνουν αὐτοὶ πέντε νούμερα ποὺ νὰ βγαίνουν δὲν τὸ μποροῦν. Φαίνεται προσβάλει τὴν «δημοκρατία» τους καὶ τὴν «ἀκσιοπρέπειά» τους. Τὴν ἁπλῆ ἀριθμητικὴ καὶ τὴν ἁπλῆ λογικὴ ποὺ τὴν προσβάλλουν βαναύσως δὲν τὶς ντρέπονται ; Ἐπὶ τέλους, νὰ βάλουν λίγο πρακτικὸ νόημα στὶς ὑποκριτικὲς κενολογίες «ὑπὲρ τῆς Εὐρώπης, ἁλλὰ ἐναντίον τῆς ὁμόσπονδης Εὐρώπης». Στὴν Ἀγγλία, οἱ πολιτικὲς κορυφὲς τῆς 43χρονης ἐκστρατείας κατὰ τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως εἶχαν τὴν τσίπα νὰ παραιτηθοῦν. Πότε θὰ ξεκολλησουν οἱ δικοί μας ντιλεττάντηδες ; Ξέρω, εἶναι ὀδυνηρὸ νὰ παραδέχεται κανεὶς τὸ λάθος του … Ποιός ξέρει, μπορεῖ καὶ οἱ ἀναγνῶστες νὰ ξεχάσουν …
Αφού λέτε ότι το καταλάβατε, σας πιστεύω. Επαναλαμβάνω λοιπόν και τη συνέχεια, την οποία δεν καταλάβατε, δεν σχολιάζετε και από όσα σχολιάζετε δείχνετε ότι αποκλείσατε από την επεξεργασία σας. Είπα λοιπόν ότι όλα τα υπόλοιπα που λέτε είναι δικά σας αυθαίρετα συμπεράσματα.
Δὲν εἶναι μόνον δικὰ μου συμπεράσματα, ἀφοῦ δίδω καὶ παραπομπές. Καὶ βεβαίως δὲν μπορεῖ νὰ ἰσχυρίζεται κανεὶς ὅτι εἶναι αὐθαίρετα. Ἀσφαλῶς, ἄβυσσος εἶναι ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλὰ, δόξα τῷ Θεῷ, μία ἰδέα περὶ τοῦ «εὐρωσκεπτικισμοῦ» τοῦ «Ἀντιβάρου» μπορεῖ κανεὶς νὰ σχηματίσῃ ἀπὸ πλῆθος σχετικῶν δημοσίων τοποθετήσεων στὸ «Ἀντίβαρο». Στὶς τοποθετήσεις αὐτὲς στηρίχθηκα. Ἐὰν οἱ συγγράψαντες εἶχαν μεταγνώσει, φαντάζομαι δημοσίᾳ θὰ τὸ ἀνεκοίνωναν. Τοὺς ἔχω γιὰ ἀρκετὰ ἄνδρες ὥστε νὰ τὸ κάνουν. Ἐάν, δὲ, αἰσθάνονται ὅτι κανεὶς τοὺς ἀδικεῖ, τοὺς ἔχω ἀρκούντως ἱκανοὺς ὥστε νὰ ἀντικρούσουν ὅποιον νομίζουν ὅτι τοὺς ἀδικεῖ.
Ανάλογα με το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεστε. Σας έδωσα σε μία φράση τα όρια του ευρωσκεπτικισμού κατ’ εμέ. Όλα όσα συμπεραίνετε από αυτό το εύρος ορισμού της λέξης σε όσα με αφορούν, είναι ανυπόστατα και αυθαίρετα. Αν αναφέρεστε σε άλλους, πείτε σε ποιους αναφέρεστε και μιλάτε γι’ αυτούς.
Θα βοηθήσετε και εμάς που “ρίχνουμε και μια κλεφτή ματιά” στο θέμα του άρθρου, να κατανοήσουμε την σχέση του ισλαμικού τρόμου με τον ευρωσκεπτικισμό ; Βροχή σχολίων που είναι άσχετα με το θέμα κάνει τους υπόλοιπους σχολιαστές να αισθάνονται “ευάλωτοι”.
Αγαπητέ Ελότανε, καμία σχέση τα δύο θέματα. Απλά ο συγκεκριμένος σχολιαστής όπου βρίσκει ευκαιρία γράφει όσα θέλει να γράψει, σε συνέχεια άλλου νήματος, κι ας είναι εκτός θέματος. Παραβλέψτε τα.
Ἂν δὲν κάνω λάθος, ἀγαπητέ μου κύριε Σταλίδη, ἀφορμὴ γιὰ ὅσα ἔγραψα εἶναι ἡ δική σας φράσις στὴν ἀρχική σας ἀνάρτηση : « … όταν ένας άνθρωπος έχει σκοπό να βλάψει άλλους, έχει πρώτιστο ενδιαφέρον να σωθεί ο ίδιος … ». Ἀπέδειξα ὅτι καὶ ὁ «εὐρωσκεπτικισμός», ψεκασμένος ἢ βιολογικός, εἶναι ὁμοίως αὐτοκαταστροφικὸς καὶ ἑτεροκαταστροφικὸς μὲ τὸν ἰσλαμικὸ φανατισμό. Καὶ οἱ δύο χρησιμοποιοῦν τὸν φερετζέ τῆς θρησκευτικῆς ἢ τῆς ἐθνικῆς «ταυτότητος» καὶ τῆς «ἰδιοπροσωπείας», γιὰ νὰ καλύψουν τὴν ἐξουσιολαγνεία καὶ τὴν πλεονεξία τῶν ἐκφραστῶν τους. Συνεπῶς, ἀπέδειξα ὅτι εἶσθε «ἐν τῷ αὐτῷ κρίματι» μὲ αὐτοὺς τοὺς ὁποίους κατηγγείλατε. Ξέρετε, φαντάζομαι, πῶς λέγεται αὐτὴ ἡ συμπεριφορά. Μπορεῖτε νὰ ἀγνοῆτε ὁτιδήποτε γράφω, ἀλλά, σᾶς παρακαλῶ, μὴν τὰ διαστρέφετε κιόλας. Ἐλπίζω, μάλιστα, νὰ εἶσθε ἀπὸ τὰ θύματα συγκεκριμένων ἐξουσιολάγνων καὶ πλεονεκτῶν καὶ ὄχι συνεργός των. Ἄλλο ὅτι οἱ ἀφελεῖς πού δίνουν πίστη στοὺς ἀπατεῶνες πηγαίνουν σὲ βαθύτερη κόλαση ἀπὸ τοὺς θύτες. Διότι οἱ δεύτεροι ἔχουν τὸ ἐλαφρυντικὸ ὅτι ἔδρασαν πρὸς τὸ ἴδιον συμφέρον, ἔστω καὶ ἐπὶ ζημίᾳ τῳν συνανθρώπων των. Οἱ πρῶτοι, ὅμως, πού βλάπτουν τοὺς ἄλλους, βλάπτουν καὶ ἑαυτούς, εἶναι ἀναπολόγητοι.
1. «Ἀπέδειξα ὅτι …»
2. «Συνεπῶς, ἀπέδειξα ὅτι…»
Είστε τελικά πολύ δυνατός στις «αποδείξεις».
Εἶμαι, στὶς ἀποδείξεις ! Διότι τὰ εἰσαγωγικὰ εἶναι καὶ αὐτὰ ἀπόδειξις, ἀπόδειξις ἀμηχανίας ἐκείνου ποὺ τὰ βάζει. Ἐδῶ εἶμαι νὰ μὲ διορθώσετε, ἂν μπορῆτε. Τὸ φοβερὸ εἶναι, ὅμως, ὅτι τὸν πολύ κόσμο τρομάζουν οἱ ἀποδείξεις καὶ ἐπιλέγει νὰ πιστεύει τὰ ἐπιδέξια ψέμματα, ἰδίως σὲ καιροὺς χαλεπούς. Χρειάζεται λοιπόν ἀντίβαρο, τὸ κατὰ δύναμιν, στοὺς κατ’ ἐπάγγελμα ἀπατεῶνες.
Νομίζω ἔχω δώσει περισσότερο ἀπὸ μία φορὰ στοὺς συναναγνώστας τὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸν βίο τοῦ Φωκίωνος (κεφάλαιο Β’ μαζὶ καὶ τὴν Μετάφραση τοῦ Α. Ρ. Ραγκαβῆ) ὅπου ὁ Πλούταρχος δείχνει πῶς, σὲ καιρὸ κρίσεως, ἡ ἀλήθεια εἶναι ἀνάγκη νὰ προσφέρεται ἀνάμεικτη μὲ γερὲς δόσεις ἐπιδεξίων ψευδῶν.
Προς το παρόν δεν βλέπω καμία απόδειξη, άρα δεν ξέρω τι να διορθώσω. Φτιάχνετε πάντως ωραίες ιστορίες με το μυαλό σας. Σ’ αυτό είστε σίγουρα εξαιρετικός.
Ίσως τα βλέπω πολυ απλά, αλλά απο την δική μου οπτική γωνία ο ευρωσκεπτικιστής εκφράζεται με την ψήφο του ενώ ο ισλαμοτρομοκρατης με τον ψόφο του. Ελπίζω να διακρίνετε την διαφορά.
Βεβαίως ὁ ἰσλαμοτρομοκράτης ἐκφράζεται μὲ τὸν ψόφο του. Ἀλλὰ αὐτὸ συμβαίνει διότι δὲν τοῦ δίδεται καὶ τόσο συχνὰ ἡ ψῆφος. Στὸ Ἰρὰν καὶ τὴν Αἴγυπτο καὶ τὴν Τουρκία, ὅπου εἶχε τὴν εύκαιρία νὰ ἐκφρασθῇ μὲ τὴν ψῆφό του, ἐξεφράσθη μὲ τὴν ψῆφό του. Ἀλλὰ ἡ συζήτηση δὲν ἔχει νὰ κάνῃ μὲ τὰ έκτελεστικὰ ὄργανα, ἀλλὰ μὲ τὴν ἐξουσιολαγνεία καὶ τὴν πλεονεξία ἐκείνων ποὺ στέλνουν τοὺς ἐκτελεστὲς νὰ ἀνατιναχθοῦν. Κατὰ πὼς φαίνεται, οἱ καθοδηγητές τῶν ἰσλαμοτρομοκρατῶν διαλέγουν καὶ στέλνουν στὸν θάνατο ἀνθρώπους ποὺ τρομάζουν καὶ τοὺς ἰδίους. Ἀνθρώπους μὲ βεβαρημένα ποινικὰ μητρῶα καὶ διαταραγμένη προσωπικότητα. Ἀντιστοίχως, τὴν βρωμοδουλειὰ τῆς κατασυκοφαντήσεως τῆς Εὐρωπαῖκῆς Ἐνώσεως, στὰ μάτια τοῦ λαοῦ τῆς Ἀγγλίας δὲν τὴν ἔκαναν οἱ κορυφὲς τοῦ «εὐρωσκεπτικισμοῦ». Τὴν ἀνέθεσαν στοὺς ἐκδότες, πού, ἐπὶ 43 χρόνια, ὅ,ποτε οἱ ἀνταποκριτές τους άπὸ τὶς Βρυξέλλες ἔστελναν κάτι γιὰ τὰ ὀφέλη τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, ἐκεῖνοι τὸ ἔθαβαν. Οἱ σχετικὲς μαρτυρίες ὑπεραφθονοῦν.
Ὅσο γιὰ τὸν κύριο Σταλίδη, ἐλεύθερος εἶναι νὰ ἀποδείξῃ ὅτι αὐτὰ πού γράφω εἶναι «ὡραῖες ἱστορίες» καὶ ὄχι σκληρὴ άριθμητική. Ἀλλὰ δὲν τό ‘χει, φαίνεται. Ὑπεσχέθη νὰ ἀποδείξη ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωσις εἶναι «γραφειοκρατικὸ τέρας». Ἀλλά, μετὰ άπὸ λίγο, θυμήθηκε ὅτι ἔχει κι ἄλλες δουλειές. Νὰ συκοφαντήσῃ, ὅμως, εἶχε χρόνο … Λέγε, λέγε, κάποια λάσπη θὰ κολλήσει. Καί, μετά, ὅταν οἱ Καμμένοι ἔχουν κάνει τὴν ζημία, ἅντε νὰ τὴν ξεκάνῃς. Ἀφοῦ κακολογῇς (σὲ light ἔκδοση εἶναι ἡ ἀλήθεια) τὴν Εὐρωπαῖκὴ Ἕνωση κάτι χρόνια, βγαίνεις καὶ ὑπὲρ τοῦ «ναί» στὸ δημοψήφισμα τοῦ 2015 καὶ παραξενεύεσαι πού τὸ ὅποιο ἀναγνωστικό κοινό σου σὲ πετροβολᾶ ! Διότι ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς βιολογικοὺς «εὐρωσκεπτικιστές», σὲ διαβάζουν καὶ οἱ ψεκασμένοι.
Εντυπωσιαστήκατε απο τις “σχετικές μαρτυρίες” που αναφέρατε ; Δεν ξέρω αν παρακολουθειτε τον Βρετανικό τύπο, αλλά που να δείτε τι σοφίστηκαν οι Bremainers. Γι’αυτό και τους αποκάλεσαν project fear. Ψυχραιμία λοιπόν έτσι λειτουργεί η δημοκρατία που είναι το χειρότερο πολίτευμα εκτός όλων των άλλων (Τσορτσιλισμός)
43 συνεχῆ χρόνια λασπολογία, τεκμηριωμένη ἐπιστημονικῶς, καταγεγραμμένη καὶ ὁμολογημένη (βλέπε ἀθρόες παραιτήσεις τῶν πιὸ προβεβλημένων ἀπὸ τοὺς ψευδολόγους) δὲν ἀντιστρέφεται σὲ λίγους μῆνες. Ἀφῆστε πού, ὅπως στὴν Ἑλλάδα τῆς ἀκσιοπρεποῦς διαπραγματεύσεως, πολλὲς ἀπὸ τὶς δυσοίωνες προβλέψεις τῶν ὑπερμάχων τῆς παραμονῆς, ἐπαληθεύονται ἤδη. Καὶ δὲν ἔχουμε ‘δῆ τὰ καλύτερα. Ὅπως τὸν Ἄγγλο Καμμένο, δὶς ἀποτυχόντα ὑπoψήφιο γιὰ τὴν ἠγεσία τῶν Συντηρητικῶν, νὰ πανηγυρίζει πού ἡ Αὐστραλία θὰ μπορεῖ, λέει, νὰ συνάψῃ, συμφωνία ἐλευθέρου ἐμπορίου μέ τὴν Ἀγγλία, ἀγνοῶντας τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση ! Ὅποιος γνωρίζει τὰ στοιχειώδη γιὰ τὸ διεθνὲς ἐμπόριο, γνωρίζει ὅτι κάτι τέτοιο εἶναι ἀπολύτως ἀδύνατον. Ἀλλὰ τὸ παλληκάρι θέλει νὰ προβληθῇ καὶ ἂς πάῃ ἡ λογικὴ στὸ διάβολο. Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ὑπάρχουν πλῆθος ἠλιθίων ποὺ θὰ τὸν ἐπιδοκιμάσουν. Καὶ θὰ διορίσῃ καὶ καμπόσους νέους ὐπαλλήλους γιὰ νὰ καταρτίσουν καὶ νὰ ἐπιτήρησουν τὴν ἐφαρμογὴ τῶν νέων αὐτῶν συμφωνιῶν, φυσικὰ ὄχι μέ λεφτὰ τῆς τσέπης του, ἀλλὰ τῶν εὐπίστων Ἄγγλων.
Καί, σημειῶστε, κι ἐγώ, τρεῖς μῆνες πρὶν τὸ δημοψήφισμα στὴν Ἀγγλία, ἐξεφράσθην δημοσίᾳ καὶ ὑπεστήριξα ὅτι ἡ ἔξοδος θὰ ἦταν τὸ καλύτερο ἀποτέλεσμα. Εἶναι πολύ καλὴ ἰδέα νὰ πληρώνῃ κάθε λαὸς τὶς συνέπειες τῆς βλακείας του.
1. «Ἀλλὰ αὐτὸ συμβαίνει διότι δὲν τοῦ δίδεται καὶ τόσο συχνὰ ἡ ψῆφος». Λάθος. Οι περισσότεροι από τους τρομοκράτες από το 2001 στη ΝΥ μέχρι το 2016 γεννήθηκαν ή μεγάλωσαν σε χώρες της Δύσης.
2. Το να συγκρίνετε κάποιον «ευρωσκεπτικιστή» ο οποίος ορίζει τον όρο ως αυτόν που «δεν υποστηρίζει την ομοσπονδοποίηση της Ευρώπης» και τίποτα άλλο (πέρα από έναν λεκτικό όρο περί τέρας γραφειοκρατίας, ο οποίος είναι λίγο-πολύ προφανής και η απάντηση σ’ αυτόν τον όρο θα μπορούσε απλώς να είναι: ναι, η γραφειοκρατία είναι ένα ικανό μέγεθος στην ΕΕ, αλλά πώς θα μπορούσε να γίνει αλλιώς όταν υπάρχουν τόσο πολλά κράτη, τόσο πολλές γλώσσες, τόσο πολλές διαφορετικές νομολογίες και ισχύουσες νομοθεσίες, τόσα πολλά τοπικά συμφέροντα και τοπικές προτεραιότητες, τόσο πολλές τοπικές ανησυχίες, και άρα ο ευθυγραμισμός όλων αυτών σε κάθε έναν κοινωνικό τομέα ξεχωριστά δεν είναι ασφαλώς εύκολη υπόθεση), και ακριβώς και μόνον αυτού του ορισμού περί αντίθεσης στην ομοσπονδοποίηση τραβάτε παράλληλες γραμμές με τους ισλαμιστές φονταμενταλιστές που σκορπούν τον θάνατο όπου μπορούν και όπου βρεθούν, μάλλον χρήζει ιατρικής περίθαλψης. Τι να σχολιάσω επ’ αυτών; ειδικά όταν μοναχός σας κοκορεύεστε ότι έχετε αποδείξει την ταυτότητα των δύο θέσεων.
Ανδρέας.
Είναι φανερό ότι έχετε βαθειά γνώση του διεθνούς εμπορίου. Οπότε γνωρίζετε και τα σχετικά δεδομένα του Ηνωμένου Βασιλείου:
Ότι το ΗΒ είναι ένα trading nation και όχι χώρα παραγωγής. Οπότε καταλαβαίνουν τους κανόνες παιγνιδιού διεθνούς εμπορίου καλύτερα απο όλους.
Οτι το Αγγλικό δίκαιο, οι ελαστικοί νόμοι εργασίας, το ανεξάρτητο νόμισμα και η ασφάλεια της ιδιωτικής περιουσίας είναι πλεονεκτήματα απαραίτητα για τον προορισμό διεθνούς κεφαλαίου.
Δεν υπάρχει κανένα κράτος στην Ευρώπη που διαθέτει όλα αυτά τα πλεονεκτήματα. Και εφ´οσον το ΗΒ έχει εμπορικό έλλειμα με την ΕΕ, το αναμενόμενο αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων δεν αναμένεται να είναι καταστροφικό. Αν το παίξει πολυ σκληρά η ΕΕ, θα καταλήξουμε σε ένα ΗΒ το καλύτερο offshore centre διεθνούς κεφαλαίου με ελαφρό σύστημα διακανονισμών και χαμηλή φορολογία, με άλλα λόγια παράδεισος πολυεθνικών. Η κυρία Μέρκελ δεν θα έχει πολυ ελεύθερο χρόνο να αντιδράσει διότι θα είναι απασχολημένη με το κλείσιμο των συνόρων της.
Ἀγαπητέ μου κύριε Σταλίδη,
Ἂς ὁρίσετε τί σημαίνει, κατὰ τὴν ἄποψή σας, «ὀμοσπονδοποίηση» καὶ τότε θὰ σᾶς ἀποδείξω ὅτι καμμία τέτοια ἐπιδίωξη δὲν ἔχει ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωσις οὔτε ποτὲ εἶχε. Ἀκριβῶς γιὰ νὰ μπορέσουν τὰ ἔθνη-κράτη τῆς Εὐρώπης νά διαφυλάξουν τὸ μέγιστο δυνατὸν ἀπὸ τὴν ἰδιοπροσωπεία τους (ὄχι τὴν «ἰδιοπροσωπεία» τῆς νεοελλαδικῆς θρασείας ἐπαιτείας) καὶ τὴν κληρονομία τους, ὑπάρχει ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωσις. Ἀλλιῶς, ἡ ἐξέλιξις τῆς ἐπικοινωνίας καὶ τῆς τεχνολογίας θὰ σαρώσῃ καὶ ὅ,τι θὰ μποροῦσε νὰ σωθῇ ἀπὸ τὸν ἐθνικὸ χαρακτῆρα τῶν Εὐρωπαϊκῶν ἐθνῶν. Τὸ ὅτι στὴν Ἀγγλία λασπολογοῦσαν ἐπὶ 43 χρόνια τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση δὲν σημαίνει ὅτι εἶχε τέτοια ποτὲ τέτοια σχέδια. Ἀλλά, ναί, ἡ λάσπη κάποτε κολλᾶ. Σὲ ἐκεῖνον πού θέλει νὰ εἶναι «Ἀντίβαρο» στὴν διαβουκόληση τοῦ ὄχλου, δεν πρέπει νὰ πιάνει. Ἂς ἐξετάζουμε κάπως καλύτερα τὰ πράγματα.
Τὸ πολιτικὸ Ἰσλὰμ, πέρα άπὸ τὴν πραγματική του βάση, τὴν ἐξουσιολαγνεία καὶ τὴν πλεονεξία, χρησιμοποιεῖ κατὰ κόρον τὴν ἀπειλὴ τῆς ἄθεης παγκοσμιοποίησης γιὰ τὶς ἁγνὲς καὶ ἀμόλυντες ἰσλαμικὲς κοινότητες καὶ τὶς ἀξιομίμητεςπαραδόσεις τους. Πόσο διαφέρει, λοιπόν, αὐτὸ ἀπὸ τὶς οἰμωγές τῶν περισσοτέρων ἐδῶ στὸ «Ἀντίβαρο» ; Ἄλλο ὅτι ὁ φόβος αὐτὸς ἀποκαλύπτει μόνον ὅτι οἱ κραυγάζοντες δὲν πιστεύουν σὲ τίποτε άπὸ αὐτὰ ποὺ λένε καὶ γράφουν. Διότι, ἐὰν ἐπίστευαν γνησίως, δὲν θὰ φοβοῦνταν τὴν ἐπαφὴ μὲ ἄλλους λαοὺς καὶ πολιτισμούς, ἀλλὰ θὰ τὴν καλοδέχονταν, ὅπως οἱ Ἕλληνες τῆς ἀρχαιότητος. Συνεπῶς, τὴν πίστη τὴν ἔχουν ὡς μέσον γιὰ νὰ πάρουν τὴν ἐξουσία, στὴν ἄκρη τῶν δακτύλων τους, καὶ καθόλου μέσα στὴν καρδιά τους.
Μακάρι ἡ γραφειοκρατία τῶν «μὴ ὁμοσπόνδων» Κρατῶν-Μελῶν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἐνώσεως νὰ ἧταν ἔστω καὶ 50% τῆς γραφειοκρατίας της Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως. Ἡ Εὐρωπαϊκὴ οἰκονομία θὰ ἦταν σημαντικῶς ἀνταγωνιστικώτερη. Καὶ αὐτό παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση πράγματι χρειάζεται νὰ συγκεράσῃ πλῆθος ἐπιδιώξεων ποὺ τὰ Κράτη-Μέλη δὲν καλοῦνται νὰ συγκεράσουν.
Ναί, κάποια σχέση μὲ τὶς συμφωνίες διεθνοῦς ἐμπορίου ἔχω. Τὸ ἐπιχείρημα γιὰ τὸν ἀρνητικὸ έμπορικὸ ἰσοζύγιο Εὐρωπαῖκῆς Ἐνώσεως – Ἀγγλίας τὸ χρησιμοποίησαν κατὰ κόρον οἱ ὑπέρμαχοι τῆς ἐξόδου. Τὸ πόσο κενὸ εἶναι ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὴν περίπτωση τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία ἔχει ἀκόμη μεγαλύτερο, συγκριτικῶς, ἐμπορικὸ ἔλλειμμα μὲ τὴν ΕΕ. Συνεπῶς, ἂν αὐτὸ ποὺ ἔλεγαν οἱ «εὐρωσκεπτικιστές» ἴσχυε, ἡ Ἑλλὰς θὰ ἔπρεπε νὰ φύγῃ ἀμέσως ἀπὸ τὴν ΕΕ, ὁ ὁποία τάχα θὰ μᾶς παρακαλοῦσε νὰ μείνουμε. Ὅπως ἀπέδειξαν οἱ τελευταῖοι 18 μῆνες, τὸ συγκεκριμένο ἐπιχείρημα εἶναι καλὸ γιὰ λαϊκισμὸ καὶ νὰ πάρῃς τὴν ἐξουσία. Ἅπαξ καὶ τὴν πάρῃς, ἀνακαλύπτεις ὂτι πρόκειται γιὰ μπαρούφα ὁλκῆς. Καὶ ἔχεις τὸν Σώυμπλε νὰ σὲ ἀσημώνει γιὰ νὰ φύγῃς !
Επισημαινουμε και πάλι την προσοχή σας να μην σας γίνει το logical fallacy of false equivalence, τρόπος σκέψης για το κάθε τι. Η ταλαίπωρη Ελλάδα δεν έχει δικό της νόμισμα, δεν μπορεί να δανειστεί, έχει φαληριμενο τραπεζικό σύστημα και χρωστάει την χώρα στην Ευρώπη. Καμμία σχέση με το ΗΒ, όσον αφορά το εμπορικό ισοζύγιο.
Πιστεύω ότι το μεγαλύτερο ποσοστό της ελίτ ψήφισε παραμονή στην ΕΕ λόγω των οικονομικών των συμφερόντων. Ελπίζω όσοι ακόμη δυσκολεύονται να καταπιούν το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος να ανήκουν σ´αυτην την ελίτ και τους καταλαβαίνω. Αν δεν ανήκουν εκεί και ειναι απλώς χρήσιμοι ηλίθιοι για την ελίτ, δεν τους καταλαβαίνω διότι η χρησιμότητά τους ειναι πλέον ασχετη και άσκοπη.
Πάλι τὰ ἴδια ! Μήπως ἐμπόδιζε ἡ ΕΕ τὴν Ἀγγλία νὰ ἔχῃ δικό της νόμισμα ἢ νὰ δανείζεται ἢ νὰ ἔχῃ (ποὺ ἔχει) φαληρισμένες τράπεζες ; Ἁπλῶς ἐμεῖς τραβήξαμε τὰ σχοινὶ πολὺ περισσότερο, ἐνῶ οἱ Ἄγγλοι βρίσκονται στὴν ἀρχή ἀκόμη. Ἡ φούσκα τῆς Ἀγγλίας δὲν ἔχει ἀκόμη σκάσει καὶ ἡ βιασύνη Γάλλων καὶ Γερμανῶν νὰ γίνῃ τὸ διαζύγιο γρήγορα κάτι δείχνει. Ἡ δὲ χιλοτριμμένη ἀνοησία περὶ «λαοῦ» καὶ «Κολωνακίου» ἔχει ἤδη ἀπαντηθῆ μὲ πλῆθος μελετῶν. Δὲν ὑπάρχει κοινωνία στὸν κόσμο πιὸ κολλημένη μὲ τὸ ζήτημα τῶν κοινωνικῶν τάξεων ἀπὸ τὴν Ἀγγλική. Ἔχουν ξεσκιστῆ οὶ μελετητὲς ἐπὶ 150 χρόνια νὰ βροῦν αὐτὲς τὶς ρημάδες τὶς κοινωνικὲς τάξεις. Ματαίως ! Εἶναι ἐφεύρημα τῶν δημοκόπων καὶ ὅσων ἐπιλέγουν νὰ μὴν μελετήσουν, ἀλλὰ νὰ πιστεύουν, ὄχι τὰ μάτια τους, ἀλλὰ ὅσα τοὺς λένε οἱ ἀπατεῶνες.
Στὴν Ἑλληνικὴ γλῶσσα, ἡ συντομωτέρα, ὅσον καὶ ἀποστομωτική, διάγνωσις εἶναι ἤδη 91 ἐτῶν :
Εἰς κάθε κοινωνίαν ὑπάρχουν δύο κέντρα ζωῆς, δύο πυρῆνες ἐνεργείας. Ὀ πυρὴν τῶν καταπιεστῶν καὶ ὁ πυρὴν τῶν καταπιεζομένων. Ἡ πίεσις εἶναι ὄχι μόνον ἀντικειμενική, πραγματική, ἀλλ’ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον καὶ ὑποκειμενική, κατὰ φαντασίαν. Ὅταν τὸ πλεῖστον τῆς κοινωνίας συντάσσεται περὶ τὸν πυρῆνα τῶν καταπιεστῶν, τότε ἔχομεν τὴν τάξιν, τὸ κράτος τοῦ νόμου, τὴν λεγομένην πρόοδον. Ὅταν τὸ πλεῖστον τῆς κοινωνίας συνταχθῆ περὶ τὸν πυρῆνα τῶν καταπιεζομένων, ἔχομεν τὴν ἐπανάστασιν. Αὕτη μεταβάλλει τοὺς καταπιεζομένους σὲ καταπιεστὰς καὶ τότε οὗτοι γίνονται μὲ τὴν σειρὰν τὸ κράτος, καὶ δημιουργοῦσι νέαν τάξιν, νέον νόμον, νέαν λεγομένην πρόοδον. Σχεδὸν πάντοτε ὄχι πολὺ διάφορα τῶν προηγουμένων. Ἕως ὅτου τὸ πλεῖστον τῆς κοινωνίας συνταχθῆ πάλιν μὲ τοὺς νέους καταπιεζομένους.
Ἐκεῖ, στὸ «κτὰ φαντασίαν» ποντάρουν οἱ Καμμένοι τοῦ κόσμου αὐτοῦ. Καί, φαίνεται, ὅτι πλῆθος κορόϊδα ὑπάρχουν. Διότι, στο τέλος, καταλήγουμε σὲ τάξη, νόμο, πρόοδο, «ὄχι πολύ διάφορα τῶν προηγουμένων».
κ. Γεωργάνα, μπορούμε να πάρουμε το ελικόπτερο της Ιστορίας και να δούμε επί τροχάδην την εξέλιξη της ΕΕ από τότε που ξεκίνησε ως ιδέα, μέχρι σήμερα. Ξεκίνησε ως μία συνεργασία ολίγων χωρών για ένα συγκεκριμένο προϊόν και έφτασε σήμερα να έχει πολλαπλάσιες χώρες και όργανα τρίτου και τετάρτου βαθμού εκπροσώπησης (βουλευτής, κυβέρνηση, αξιωματούχοι ΕΕ, επιλογές των αξιωματούχων της ΕΕ σε διάφορα όργανα). Η πορεία είναι μονότονη, δηλαδή συγκλίνει ολοένα σε μεγαλύτερο συγκεντρωτισμό. Το μόνο πράγμα λοιπόν που έχω πει, επαναλανβάνω, είναι η αίσθησή μου (αλλά και η δική μου άποψη) ότι αυτή η τάση κάποια στιγμή πρέπει να πατήσει ένα φρένο. Να πούμε ότι ως εδώ καλά ήταν, από δω και πέρα θα κάνει κακό σε όλους. Εκτιμώ δε, ότι αυτή η άποψη για φρένο, είναι περίπου προφανής όπου να γυρίσει να κοιτάξει κανείς στην Ευρώπη. Ακόμη και στον σκληρό πυρήνα (πχ Γερμανο-ολλανδών). Άρα, αφ’ ενός δεν καταλαβαίνω τι λέτε (εκτός αν τα λέτε μόνο για να τα λέτε) ούτε περί Ευρώπης, ούτε περί ταύτισης(!) με τους ισλαμοτρομοκράτες.
Ελότανε, αυτοί που δυσκολεύονται σήμερα να καταπιούν το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος στη Βρετανία είναι όσοι υποστήριξαν την έξοδο. Θα σας πω το εξής: όταν κατακαθίσει η σκόνη, θα γίνει σαφές ότι η διαδικασία εξόδου είναι ουσιαστικά μία διελκυστίνδα μεταξύ δύο πραγμάτων: πρώτον της ελεύθερης μετακίνησης ανθρώπων και δεύτερον της πρόσβσης στην κοινή αγορά. Εδώ, θα πρέπει να διαμορφωθεί ένα μοντέλο που θα ικανοποιεί και τις δύο πλευρές.
Όσοι υποστήριζαν την έξοδο ήθελαν και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο. Δηλαδή, ήθελαν να κόψουν την ελεύθερη μετακίνηση των ανθρώπων (βάζοντας φρένο στην ευρωπαϊκή μετανάστευση), αλλά ταυτόχρονα ήθελαν να συνεχίσουν να έχουν πρόσβαση στην κοινή αγορά των προϊόντων (και υπηρεσιών). Εκατέρωθεν πρόσβαση. Όταν τους ζόριζαν (διότι στο ΗΒ ο τύπος δεν είναι χειροκροτητής, αλλά και ρωτάει και ερευνά και δυσαρεστείται όταν δεν λαμβάνει απαντήσεις), τότε με μεγάλη σαφήνεια εξηγούσαν ότι προτιμούσαν να σταματήσουν το κύμα μετανάστευσης κι ας έχαναν την πρόσβαση στην κοινή αγορά, διότι υπάρχουν κι αλλού πορτοκαλιές που κάνουν πορτοκάλια (ΗΠΑ, Αυστραλία, Κίνα κλπ).
Για διάφορους λόγους, οι πολιτικοί που χρόνια πίστευαν στο BREXIT έχουν εξαφανιστεί από το προσκήνιο. Όταν λέω για διάφορους λόγους το εννοώ. Όχι για τον ίδιο λόγο και όχι λόγω φυγομαχίας. Και ο ένας που έμεινε (Τζόνσον), ήταν μάλλον καιροσκοπικού τύπου και όχι θερμός θιασώτης του Μπρέξιτ. Ίσως γι’ αυτό επιβίωσε. Μόλις τον Μάρτιο του 2016 αποφάσισε να ταχθεί στο στρατόπεδο αυτό.
Όταν έρθει λοιπόν η ώρα της διαπραγμάτευσης, κάτι θα δώσουν, κάτι θα πάρουν για να βρεθεί μία ισορροπία μεταξύ μετακίνησης προσώπων έναντι αγαθών. Όλα τα υπόλοιπα θα πεταχθούν στα σκουπίδια ως περιττές φλυαρίες.
Ανδρέας.
Ενδιαφέρον το άρθρο, όπως και το συμπληρωματικό σχόλιό σου 15 July 2016 at 23:40 .
Δυστυχώς, δεν βλέπω να γίνεται συζήτηση πάνω σ’ αυτό και διερωτώμαι αν έχουν ισχύ οι κανόνες αυτοί κι αν ναι, γιατί δεν εφαρμόζονται. Τα περί ευρωσκεπτικισμού και εξόδου του ΗΒ από την ΕΕ έχουν συζητηθεί αλλού.
Εννοείται ότι απευθύνομαι σε σένα, Ανδρέα.
“Για διάφορους λόγους, οι πολιτικοί που χρόνια πίστευαν στο BREXIT έχουν εξαφανιστεί από το προσκήνιο”
Φυσικό δεν ειναι εφ´όσον δεν ανήκουν στην κυβέρνηση και δεν έχουν βουλευτές. Το 2015 το UKIP με 3.9 εκ ψήφους πήρε μία θέση στην Βουλή, ενώ οι Tories με 11.9 εκ ψήφους πήραν 329. Το SNP πήρε 56 με 1.4 εκ !
Κάτω απο αυτές τις συνθήκες, ο Φαραζ πέτυχε τον στόχο του και αποσύρθηκε έχοντας ταπεινώσει τον αλαζόνα Γιουνγκερ και τις μαριονέτες του στην τελευταία ομιλία του. Ίσως τώρα αναλάβει άλλο σημαντικό έργο, την καμπάνια για την εκκαθάριση των λογαριασμών της ΕΕ των οποίων οι ανακρίβειες κάνουν τους ανάλογους της Ελλάδος να λάμπουν.
Ο Μπόρις έχοντας καρφωθεί στην πλάτη απο τον Γκοουβ, πήρε υπουργείο εξωτερικών προσωρινά. Τhe hoi polloi οπως λένε οι Άγγλοι ψήφισαν εναντίον της ΕΕ που στην ουσία είναι η Γερμανία και του πολιτικού συστήματος του κατεστημένου. Το ΗΒ έχει τεράστιο αριθμό μεταναστών κάθε χρόνο και απορροφούνται χωρίς πρόβλημα. Η Μέρκελ όμως χωρίς συνεννόηση με την υπόλοιπη Ευρώπη άνοιξε τις αγκαλιές σε 1 εκ μετανάστες χωρίς προγραμματισμό, έλεγχο προέλευσης και με σκοπιμότητα. Αυτό κατα την γνώμη μου δημιούργησε το ουσιαστικό immigration issue που ώθησε το ΗΒ να ψηφίσει κατα της υποταγής τους στην Ευρωπαϊκή (=Γερμανική) ομοσπονδία.
Καθόλου φυσικό. Μιλάω για τον Michael Gove, Liam Fox, Ian Duncan Smith κλπ. Ο Johnson δεν είναι «καθαρόαιμος» brexiter. Ως καλός καιροσκόπος, αποφάσισε σε ποιο στρατόπεδο θα ταχθεί μετά την κήρυξη του δημοψηφίσματος, ποντάροντας το πολιτικό του μέλλον σ’ αυτό. Αυτός ήταν ο λόγος που ο Gove δεν τον εμπιστευόταν και τελικά τον άδειασε. Σημειώνω ότι το μεγαλύτερο μέρος των Συντηρητικών, ψηφοφόρων, μελών και βουλευτών, ψήφισε Leave. Γι’ αυτούς μιλάω. Όχι για τον Φαράζ.
Ισλάμ και τρομοκρατία
https://alialyunani.wordpress.com/2015/11/15/%CE%B9%CF%83%CE%BB%CE%AC%CE%BC-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1/
Μη ξεπερνάτε τα όρια
https://alialyunani.wordpress.com/2018/08/08/%ce%bc%ce%b7-%ce%be%ce%b5%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%bd%ce%ac%cf%84%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%cf%8c%cf%81%ce%b9%ce%b1/
Τα παράδοξα του Κορανίου;
https://alialyunani.wordpress.com/2013/04/26/%CF%84%CE%B1-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85/
“Ασφαλώς δεν είναι όλη η διεθνής τρομοκρατία αποτέλεσμα του Τζιχάντ”
Η Μπόκο Χαράμ, το ΙΣΙΣ, η Αλ-Κάιντα, η Αλ-Σαμπάμπ και άλλες παρόμοιες γκρούπες και οργανώσεις ΔΕΝ κάνουν τζιχάντ αλλά δολοφονίες. Είναι ΕΓΚΛΓΗΜΑΤΙΚΕΣ τρομοκρατικές οργανώσεις.
Η Μπόκο Χαράμ είναι εξτρεμιστική οργάνωση https://alialyunani.wordpress.com/2014/05/15/η-μπόκο-χαράμ-είναι-εξτρεμιστική-οργά/